神秘的《否卦》，你知道其爻辞中的奥妙吗？

《易经》中的六十四卦，其中的《否卦》虽然不是重要的卦之一，但其卦象和爻辞却是有着不少玄妙之处。让我们一起来探究一下，看看《否卦》中的爻辞到底有哪些特殊的奥妙吧。

繁盛至极的《否卦》

《否卦》的卦象是水在上，火在下，形成了“山火贲”之象，这也是《易经》中为数不多仅有的两个五爻变卦之一。《否卦》中的爻辞也响应了卦象的特征，一反其他卦辞一开始预示灾难劫数的传统，却是大亨，表示事情的繁荣和顺利达成。

爻彖的“否极泰来”

《否卦》的爻彖分别是“否之匪人，不利君子贞，大往小来”，“否之匪夷，或跃在渊，无咎”，“否极泰来，复活归妹，无不利”，“许否之匪人，不利用恒，无咎”，“冥否之匪人，有恒，何可长也”，“拂否之匪正，凶。于其躬用极则灾”。

其中，“否极泰来”成为了大家最为熟知的爻辞，意味着虽然眼下的困难和逆境可能会很重，但只要能够坚持下去，就一定能够迎来更美好繁荣的未来。这也是《易经》中爻辞中所展现出的一部分道理。

立卦时讲究的“沐浴更衣”

在《易经》中，建卦的过程中有一个“沐浴更衣”的仪式，但是《否卦》的立卦则有特殊之处。《否卦》的卦辞中出现了“温其玉，渥其宝，出其汁，得其福，又逐其鬼，贞吉”。

这段话指的是在建卦之前，需要用温水清洗玉器并润湿宝玉，然后再将它们汁水去除，这样才能得到坚固美丽的东西。同时也代表在立卦时，需要保持心灵的清洁和美好状态，才能获得幸福美好的未来。

《否卦》的爻辞中可谓是妙语连珠，并没有简单到直白的描述下一步该怎么做，而是将它们变得隐晦且不易理解。这也正是《易经》作为一本玄妙的哲学书籍的特点之一，值得我们认真思考、探究其背后所隐藏的道理。